“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie.” (Ef. 2.8)
Somos salvos pela graça.
Somos salvos por meio da fé.
Nossa salvação é dom de Deus.
Não são as obras que nos salvam.
Qualquer uma dessas constatações pode ser facilmente percepbida a partir do texto de Efésios 2.8. Mas o que elas querem dizer? Como podemos esclarecer de forma suscinta essas verdades bíblicas? Existem outros textos da Escritura que nos ensinam a mesma coisa?
Somos salvos pela graça. Graça pode ser conceituada como concessão de bondade a alguém que não tinha direito, é um favor não merecido, é receber sem dar em troca, ganhar sem merecimento algum. A graça, portanto, é baseada na ausência de condição. Quando a Bíblia aplica essa noção à salvação, ao afirmar “pela graça sois salvos”, ela quer dizer que nossa salvação não está condicionada ao que fazemos ou deixamos de fazer, não depende do querer ou do correr, mas da misericórdia de Deus (Rm. 9.16).
Não são as obras que nos salvam, somos salvos pela graça!
“Todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus.” (Rm 3.23-24)
Somos salvos por meio da fé.“A fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se vêem.” (Hb. 11.1). Ser salvo pela fé significa que nossa salvação depende apenas de crermos em Cristo (At. 16.30-31) e no que Ele fez por nós na cruz. Cristo cumpriu a exigência de Deus para nossa salvação, sofrendo o castigo imerecido de Deus, pelos nossos pecados, e nos dando a Sua santa justiça, resultante do seu perfeito cumprimento da vontade do Pai (2Co. 5.21). A fé é dom de Deus (Ef. 2.8).
Somos salvos por meio da fé, nossa salvação é dom de Deus.
“Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa.” (Ef. 1.13)
A doutrina da salvação somente pela fé é fundamental ao Cristianismo verdadeiro, pois dá à obra de Cristo o seu verdadeiro valor, como suficiente para a salvação daqueles que nEle crêem; impede o homem de gloriar-se em suas próprias obras; e o leva a dar toda honra e glória ao único verdadeiramente digno, o Senhor Jesus Cristo (1Co. 1.31). É sobre essa perspectiva que o Nova Mente trabalha.
